Log in

28 марта 2024 года, 14:26

Зимний праздник. Взгляд в прошлое

Какое оживление царит вокруг нас в предновогодние дни! Как весело и радостно готовимся мы к этому празднику! С каким удовольствием глядим на елочные базары, где нам предлагают хоть обычные, хоть голубые, хоть искусственные ели! Как манят нас живописно украшенные витрины с сотнями соблазнов пищевого и непищевого характера! Как привлекают детвору, да и взрослых, лотки с разнообразной пиротехникой, которая в новогоднюю полночь взорвется фонтанами разноцветных огней, рассыплется мириадами радужных искр, радуя всех нас и пугая наших домашних питомцев. Да, ныне Новый год способен сполна порадовать нас!

 

А как праздновали его давние жители Кавказских Минеральных Вод? К сожалению, об этом известно очень мало – ведь долгое время жизнь на курортах бурлила лишь в летние месяцы, а зимой замирала. Надо полагать, по этой причине в начальные годы их существования праздников вообще не было, ввиду отсутствия празднующих. Дома запирались, хозяева разъезжались, оставались лишь те немногие, кому некуда было податься. Едва ли они имели желание, да и возможность, устраивать пышные торжества, подобные тем, что бывали в летнее время.

Мало-мальски обширное общество, жаждущее развлечений, стало появляться позднее, уже в 30 – 40 годы, когда Пятигорск начал активно строиться, разрастаться, обрел статус города и стабильное население. Однако следует сказать, что наступление очередного Нового года не слишком волновало тогдашнюю публику. Главным зимним праздником считалось Рождество – именно к нему готовились, именно его праздновали. Это уже в 20-е годы минувшего века. Когда началась активная борьба с «религиозным дурманом», взамен «церковного» Рождества на первый план вышел нейтральный, светский праздник – Новый год.

Тогда же был запрещен и главный атрибут рождественско-новогоднего торжества – елка. Люди пожилые вспоминают, как, таясь, приносили в дом и украшали колючее деревцо. А в некоторых семьях, например, в нашей, игрушки вешали на какое-нибудь комнатное растение, например, на пальму. Разрешение наряжать елку последовало в середине 30-х годов.

Первая настоящая елка осталась в моей памяти, хотя прошло уже столько лет! До сих пор вспоминаю каждую мелочь. Как дверь в соседнюю комнату, поставив на страже бабушку, плотно закрыли. Как папа и мама за ней творили нечто загадочное – чем-то шуршали, звякали, переговариваясь вполголоса. Наконец, дверь распахнулась, вспыхнул яркий свет, и я увидел ЕЕ! Зеленую, пахучую, всю в огоньках разноцветных свечек, сверкающую, увешенную игрушками. Я был счастлив. Подобную елку-сюрприз одобряют не все. Многие считают, что ребенку самому приятнее наряжать новогоднее дерево. Наверное, это тоже хорошо, только вот эффект чуда пропадает.

Но вернемся в позапрошлый век. Рождественские елки вошли в жизнь пятигорчан далеко не сразу. Первые подобные деревья были соснами, украденными с Мизантропической аллеи на вершине горы Горячей. Их посадили в 1829 году, привезя из горного ущелья за Кисловодском. А в середине 60-х, видимо, следуя моде, пришедшей из Европы, некоторые горожане стали в ночь под Рождество тайно пилить сосновые деревца, чтобы украсить к празднику. Пятигорский полицмейстер получил указание ходить по домам в поисках подобных варваров. Правда, неизвестно, сумел ли найти похитителей сосенок. Позже, видимо, почувствовав спрос, елки деловые люди стали привозить из горных лесов, ибо в окрестностях Кавминвод они не росли. Позже новогодние деревца доставляли с севера и лишь в последние десятилетия местные лесоводы стали выращивать их.

Дефицитом были и елочные украшения. Их, как правило, изготавливали сами, даже в начале ХХ столетия. Из разноцветной бумаги клеились цепи, гирлянды, хлопушки. Из ваты делали снег, фигуры Деда Мороза и Снегурочки. Заворачивали в «серебряную» фольгу грецкие орехи и вешали, привязав нитку за воткнутую спичку. Вспомним повесть Алексея Толстого «Детство Никиты», где описано подобное «производство» в дворянской усадьбе. А уж жителям наших небольших курортных городков и подавно приходилось надеяться только на собственные силы и умения.

Какой же зимний праздник без шампанского? Его везли поначалу из столиц и больших городов, а то и из-за рубежа. Потом появился и пенный напиток местного производства. Известный хозяйственный и общественный деятель Алексей Федорович Ребров, имевший дома в Пятигорске и Кисловодске, был владельцем большого имения на реке Куме. Там он успешно занимался виноделием и из собственного винограда научился делать игристое вино, получившее название «Ребровское полушампанское». Несмотря на приставку «полу», оно славилось высоким качеством, получало премии и медали на Российских и международных выставках. Надо полагать, Ребров в достатке снабжал им курортные города перед Рождеством, когда искристый напиток имел особенно большой спрос.

Зимний праздник и в прошлом отмечался не менее шумно, весело, чем нынче. Вечером накануне Рождества по улицам ходили ряженые – колядовали. А в праздничную ночь нередко устраивался фейерверк. Традиция этой «огненной потехи» у нас давняя. Еще генерал Раевский, лечившийся здесь в 1820 году, писал: «Нынче Петров день, вечером будет маленький фейерверк». О грандиозном торжестве с фейерферком упоминается в записках венгерского путешественника Шарля де Бессе, побывавшего на Водах в 1829 году. С той далекой поры многие праздники, как правило, сопровождались иллюминацией, создаваемой при помощи плошек с нефтью – их зажигали на скате Машука и вершине Горячей горы. И, конечно, фейерверком. Особо красивым считался так называемый «бриллиантовый». В ХХ столетии пятигорские пиротехники славились не только на Кавминводах – их не раз приглашали в Москву.

Ныне пиротехники нам не требуются. Любой может заранее запастись необходимыми приспособлениями и устроить фейерверк любого масштаба у себя под окнами. Особенно красиво выглядит огненное сопровождение новогоднего праздника с вершины Машука. Подниматься туда в ночь зимнего праздника – тоже давняя традиция в Пятигорске.

Вадим ХАЧИКОВ,

заслуженный работник культуры РФ.