День казачки

Казак знал только службу, походы и рыбную ловлю. С домом управлялись жены - ухаживали за конем, седлали. Как поется в песне: «Жена коня ему подводит, братишка пику подает». она первой встречала мужа с поклоном, водила коня по двору, пока не остынет, снимала седло, поила и кормила лошадь. Потом полагалось снять с мужа сапоги, вымыть ему ноги, но чаще приходилось казачкам омывать слезами остывшие тела своих суженых или перевязывать страшные раны.

Нередко терцы и гребенцы в жены брали горянок. Смешение с другими народами привело к образованию особого типа казака и казачки, которым была свойственна удивительная красота и крепость тела. Стать и внешнее обаяние терских казачек покорили молодого Льва Толстого.

Жизнь в порубежье заставляла женщин-казачек приобретать военные навыки. Часто они превосходили казаков в вольтижировке, стрельбе и рубке.

Женщине-казачке нередко приходилось вступать в бой и сражаться рядом с мужем и сыновьями. Коня на скаку остановить - дело привычное, а уж в горящую избу войти.

В восемь лет мать выводила мальчика в степь безлунной ночью и, показывая на звезды, говорила, что это глаза предков. Они смотрят, как ты растешь, как относишься к отцу и матери, как защищаешь своих родных, свою землю. Предки всегда помогут тебе в трудную минуту. Тебе нечего бояться, потому что с тобой Небесное воинство - твои предки.

С трех лет малыш под присмотром ездил по двору, а в пять носился с малолетками по степи. Уже к пятнадцати годам подростки умели владеть конем, оружием и участвовали в походах. В архивах сохранился приказ за 1837 год по Кавказскому линейному войску: «Дабы поддерживать в казаках воинственность и честолюбие, показать себя наездником в глазах других, предписывается производить с молодыми казаками скачки и джигитовки со стрельбою холостыми патронами на площадях в воскресные и праздничные дни».

Случилось это 1 июня 1774 года, в Духов день. Служили службу. Стар и мал, празднично одетые, подпевали церковному хору. Караулы на вышках зорко всматривались вдаль, и вдруг раздался сигнал: «Идут!» Все бросились к оружию. Станицу Наурскую пыталось взять восьмитысячное войско под командованием калги Шабаз-султана. Враги не знали, что станица укреплена, на валу стояли четыре пушки. Начался штурм. Обороной руководил полковник Савельев, позже известный генерал. Посреди станицы развели костры, стали готовить кипяток. В руках смельчаков грозным оружием были косы, серпы, топоры, горящие головни, смола, кипяток и даже горячие щи, которые лили на головы врагов. Жены в праздничных сарафанах, ребятня не отставали от казаков.

В рапорте моздокскому коменданту говорится: «Некоторые казачьи жены и молодцы с ружьями и косами помогали в бою, а одна, с косою, снесла голову неприятелю и завладела его оружием. Двенадцать часов шла кровавая сеча. Лишь к вечеру битва стихла... Но тут казак Перепорх навел свою пушку на высокий холм, где маячил бунчук калги, прицелился и попал, куда метил. Ядро убило любимого племянника калги, увидел он в этом плохое предзнаменование и отступил».

Одиннадцатого июня - день святых апостолов Варфоломея и Варнавы. Осажденные увидели на заре двух всадников в белых одеждах, они промчались на белых конях вдоль вражеского стана. Ужаснулись татары и отступили. Двенадцатого июня разбитое войско прошло мимо Моздока. Более восьмисот воинов потерял калга в бою за Наурскую. За Моздоком переправился через Терек и остановился в Большой Кабарде на реке Чегем.

Многие казачки получили медали «За турецкую войну 1769 - 1774 годов», в станице очень гордились наградами. Надолго запомнились врагам «наурские щи». С тех пор и стали отмечать в Терском войске «бабий праздник».

Тамара ЛО БОВА .