Традиционная культура адыгов

На открытие выставки пришли не только краеведы, но и ребята из школьных лагерей. Их тепло приветствовали директор музея Алла Корчевная, заместитель директора Национального музея Республики Адыгея Нальмес Шовгенова, старший научный сотрудник отдела этнографии данного музея Ирина Сихаджок. А директор Государственного музея-заповедника им. М. Ю. Лермонтова в Пятигорске Ирина Сафарова особо отметила, что появилась замечательная возможность у жителей и гостей городов-курортов Кавминвод ознакомиться с уникальными, подлинными предметами быта адыгов. «За это я хочу сказать большое спасибо нашим коллегам из Адыгеи и Министерству культуры республики, которые организуют такие великолепные выставки, позволяющие познакомиться с одним из древних народов Кавказа», – подчеркнула Ирина Вячеславовна.

Затем Ирина Сихаджок провела небольшую ознакомительную экскурсию по выставке, рассказала об адыгах, которые известны в исторических анналах мира как черкесы. Черкесия занимала обширную территорию от северо-западной оконечности Большого Кавказского хребта до среднего течения реки Уруп. На севере граница проходила по Кубани от самого ее устья до истоков. Юго-западный рубеж Черкесии протянулся вдоль Черноморского побережья от Тамани до реки Псоу. В конце XVIII века насчитывалось 18 этнических групп черкесов, а общая численность адыгов в это время, по приблизительным оценкам, превышала два миллиона человек. В основе духовно-нравственной культуры адыгов лежит система моральных ценностей, так называемые адыгские законы. Это – человечность, почтительность, разум, мужество, честь. Ирина Аскеровна показала доспехи и вооружение адыга-воина. Черкесы, вынужденные вести постоянную борьбу с завоевателями, высоко ценили оружие. Воин был вооружен саблей, кинжалом, луком со стрелами, копьем. К защитному комплекту вооружения относились: кольчуга, шлем, налокотники, наколенники, щит. Тело воина защищала кольчуга – рубашка, сплетенная из металлических колец. В восемнадцатом веке основным видом длинного холодного оружия у черкесов становится шашка, которая впоследствии была заимствована казаками и принята на вооружение русской армией.

Ирина Сихаджок обратила внимание на то, что одежда черкесов (черкеска) служила одеждой на все случаи жизни, и была очень практичной и удобной. Здесь же, на выставке, представлены портреты женщины и семейной пары в их традиционной одежде. Особенно тщательно к своей одежде относились женщины. Она была очень нарядной, подчеркивала фигуру ее носительницы. Здесь важную роль играли пояса: девичьи «круговые» пояса из чистого серебра, пояса-пряжки из высокопробного серебра на медном или латунном подкрое, предназначавшиеся для девушек и молодых женщин, пряжки-пояса серебряные для пожилых женщин. Широко было развито золотошвейное искусство. Основу традиционного праздничного женского костюма составляло распашное до пола платье из бархата или плотного шелка, богато украшенное золотым и серебряным шитьем и такими же галунами. Под платье надевали, поверх длинной рубахи из тонкого шелка, короткий кафтанчик с крупными серебряными застежками на груди. Тонкую талию девушки туго перехватывал серебряный пояс. Также на выставке представлены предметы быта адыгов.

Эдуард СТАТИВКИН.

НА СНИМКЕ: они прикоснулись к культуре адыгов.

Фото автора.